In the Sardinian mining districts, during the 20th century, important dynamics of social, material and cultural integration took place. Many of the protagonists of life in the lead-zinc mines of the Iglesias area, or in the coal mines of Serbariu, Seruci and Nuraxi Figus, came from outside, with life plans that were sometimes intentional, sometimes the result of fortuitous choices. Among their communities Iglesias and Carbonia, were made up of people of different origins. They animated ties with deep and lasting traces. Miners’ voices studied here, can begin to establish a discourse on these biographical singularities, linked to the great mechanism of homologation of the cultural dialectics of the modern mine as a producer of economic meaning, social relations and power, and new collective cultural identities.

Nei distretti minerari sardi nel corso del Novecento si sono svolte importanti dinamiche d’integrazione sociale, materiale e culturale. Molti protagonisti della vita degli impianti piombo-zinciferi dell’Iglesiente, o di quelli carboniferi di Serbariu, Seruci e Nuraxi Figus venivano da fuori, con progetti di vita a volte voluti, a volte frutto di scelte casuali. Fra tutte le loro comunità, Iglesias e Carbonia sono state composte da persone di diversa provenienza. Essi hanno animato intrecci di profonda e durevole traccia. Le voci dei minatori qui studiate avviano un discorso su queste biografie, legate al meccanismo di omologazione delle dialettiche culturali della miniera moderna come produttrice di senso economico, sociale e di potere e di nuove identità culturali collettive.

Tracce di cosmopolitismo e costruzioni di identità nel mondo minerario sardo = Traces of cosmopolitanism and constructions of identity in the Sardinian mining world

Felice Tiragallo
2022-01-01

Abstract

In the Sardinian mining districts, during the 20th century, important dynamics of social, material and cultural integration took place. Many of the protagonists of life in the lead-zinc mines of the Iglesias area, or in the coal mines of Serbariu, Seruci and Nuraxi Figus, came from outside, with life plans that were sometimes intentional, sometimes the result of fortuitous choices. Among their communities Iglesias and Carbonia, were made up of people of different origins. They animated ties with deep and lasting traces. Miners’ voices studied here, can begin to establish a discourse on these biographical singularities, linked to the great mechanism of homologation of the cultural dialectics of the modern mine as a producer of economic meaning, social relations and power, and new collective cultural identities.
2022
Nei distretti minerari sardi nel corso del Novecento si sono svolte importanti dinamiche d’integrazione sociale, materiale e culturale. Molti protagonisti della vita degli impianti piombo-zinciferi dell’Iglesiente, o di quelli carboniferi di Serbariu, Seruci e Nuraxi Figus venivano da fuori, con progetti di vita a volte voluti, a volte frutto di scelte casuali. Fra tutte le loro comunità, Iglesias e Carbonia sono state composte da persone di diversa provenienza. Essi hanno animato intrecci di profonda e durevole traccia. Le voci dei minatori qui studiate avviano un discorso su queste biografie, legate al meccanismo di omologazione delle dialettiche culturali della miniera moderna come produttrice di senso economico, sociale e di potere e di nuove identità culturali collettive.
Mining; Multiple Biographies; Mobility; Multicultural communities
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